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    • 《我決定簡單的生活:從斷捨離到極簡主義,丟東西後改變我的12件事!》



      「擁有=暢銷熱賣幸福」的唯一答案,已然崩解。

      人,其實有更自由的選擇。

      從斷捨離到極簡主義,暫時跟無止盡的物欲保持距離,

      開始思考「幸福的形式」。

      世界知名的極簡主義者賈伯斯、泰瑞莎修女都身體力行。

      極簡主義,物欲減至最少的生活形態。

      年輕世代間的強烈共鳴,一種無關景氣、無關貧富的普世價值。

      減少後,才能看得見的「重要」。

      不被常識束縛的富足人生。

      我36歲,單身。在出版社擔任編輯,明明沒結婚,卻也沒存下什麼錢。

      以前那一點也不值錢的自尊,現在也沒了。對工作失去熱情、連女友也跑了。

      大概就是世人說的人生失敗組吧!

      我沒有豐功偉業,也沒什麼值得炫耀,但接觸「極簡主義」後的我可以大聲地說:

      「我的東西少,但每天都很幸福。」

      丟東西後改變我的12件事!

      •多了時間

      •享受生活

      •感受自由/解放

      •不再與他人比較

      •不再在意他人目光

      •不害怕別人的眼光

      •凡事積極主動

      •專注力提升/貫徹自我

      •樸實/環保

      •健康/安全

      •人際關係改變

      •活在當下

      •感謝,然後幸福















        國外暢銷佳績

        日本亞馬遜整理收納、簡單生活、心靈勵志類3大榜TOP1。

        媒體讚譽

        美日台媒體爭相報導,《Time Warner Cable News》、《TVBS FOCUS全球新聞》、《NHK早安新聞專題報導》等。

        國內推薦

        設計觀察作家 吳東龍──

        「書還沒看完,整個人就不由自主地開始檢視並丟棄身邊多餘的物件,因為太驚人,閱讀請慎入。」



















      • 作者介紹







        佐佐木典士(佐木典士

        編輯/中道極簡主義者

        1979年生,香川縣人。早稻田大學教育學部畢業。

        一心想進入出版社工作,花了三年的時間找工作。先後任職於學研《BOMB》編輯部、INFAS PUBLICATIONS《STUDIO VOICE》編輯部,目前在Wani Books工作。過去曾經住過保留所有物品、完全不丟東西的垃圾屋。

        2010年開始放下身邊物品。

        2014年與創意總編?沼畑直樹開設了「Minimal&ism less is future」,本書為第一本作品。

        「Less is More」→「Less is Future」,是作者更進一步的自我體悟。

        •6套衣褲穿1年。

        •浴室→1罐洗潔精、1條毛巾。

        •廚房→1人份碗盤、咖啡壺。

        •只要有iphone、Mac就能與世界連結。

        Twitter:@minimalandism

        Blog:http://minimalism.jp/

        Mail:nothing@minimalism.jp







      • 譯者介紹





        游韻馨

        透過文字認識世界的全職譯者。覺得極簡主義的生活輕鬆自在,沒有雜物自然就能滿足心靈,感到幸福。譯作包括《零失敗的果樹栽植法》、《改善脖子僵硬,身體90%的疼痛都會消失》、《麻理惠的整理魔法:108項技巧全圖解》等多部作品。

        部落格:kaoruyu.pixnet.net/blog

        e-mail:kaoruyu@hotmail.com



















      我決定簡單的生活:從斷捨離到極簡主義,丟東西後改變我的12件事!-目錄導覽說明





      • 16P開頭彩頁

        •4位極簡主義者的房間(單身、兩人、一家人的極簡生活)

        •24樣東西環遊世界

        本書構成

        前言 少就是幸福

        1 極簡主義者的誕生源起

        史上第一位極簡主義者

        成為極簡主義者前的日常生活

        成為極簡主義者後的日常生活

        我丟掉的多餘雜物

        成為極簡主義者的理由

        每個日本人都曾是極簡主義者

        反向輸入的極簡主義者

        極簡主義者的定義

        極簡主義不是「目的」

        誰是最極致的極簡主義者?

        斷捨離、簡單生活、游牧工作型態

        無法處理的龐大資訊量

        人類的資訊處理能力還停留在五萬年前

        我是一台忙得團團轉的沉重電腦

        只要有智慧型手機就能完成所有工作

        讓減物更順利的小幫手

        分享文化的普及

        「多餘雜物」化身為殺人凶器的風險

        2 物品為什麼會多到無法整理的程度?

        你想要的早已擁有

        「習慣」是一種毒癮

        人為什麼喜新厭舊?

        為什麼玩具戒指再也無法滿足小女孩?

        只有當事者才懂得的體驗

        冠軍的喜悅只能持續三小時

        人的喜悅有極限

        價格與喜悅不成對比

        未來的感情無法預測

        外套穿到第十次的喜悅感

        「功能性」才是判斷物品是否必需的基準

        展現「自我價值」的物品

        每個人都內建「孤獨」應用程式

        孤獨會導致疾病

        透過別人,才能看見自己

        人的暢銷行為都為了自我價值

        快速展現自我價值的方法

        物品反映了你的內心

        代表自己的網友一致推薦 物品

        別讓物品控制你

        傷害自己的多餘雜物

        3 五十五項減物法則!

        十五項進階版減物法則!

        4 丟東西改變我的十二件事

        擁有更多時間

        生活變得更有趣

        感受自由,獲得解放

        不再與他人比較

        不害怕好評商品他人目光

        凡事變得積極主動

        專注力提升,貫徹自我

        勤儉節約,實踐環保生活

        身體健康,更安心

        人際關係改變

        活在當下

        懂得感謝

        5 不是「變」幸福,而是「感受」幸福

        丟掉「幸福範本」

        幸福有一半機率決定於遺傳

        環境的影響力只有一成

        幸與不幸都會讓人習慣

        無法「變」得幸福

        不是「變」幸福,而是「感受」幸福

        幸福取決於心

        成為極簡主義者後的改變

        結語 極繁主義的謝詞



















      少,就是幸福。

      身邊物品愈少,人生愈幸福。

      因為我們再也不需要物品填滿我們的人生。

      若以最精簡的方式解說本書要傳達的理念,我想就是這兩句話。

      我希望藉由本書,讓各位了解減物生活的美妙之處。

      現今社會建立的「幸福範本」無一不告訴我們,未來充滿未知,我們要趁現在盡情擁有,才能獲得幸福。這與本書想要宣揚的理念截然不同。

      只要有錢就能買想要的東西,遇到任何困難也能用錢解決,於是乎,逐漸以別人擁有的金錢來判斷一個人的價值。「只要有錢,什麼都買得到。沒錯,就連人心也像物品一樣,只要有錢就能收買。既然能收買人心,買到幸福又有什麼難的?正因如此,更要努力賺錢。我才不要吃苦,我要讓更多人買我的書,才能大賺一筆!」

      容我稍微自我介紹一下。我是一位單身的三十五歲男性,從沒結過婚,在出版社擔任編輯。之前在東京都目黑區的中目黑住了十年(住在那裡的原因很簡單,我希望有人問我住哪裡時,我能回答中目黑),最近搬到品川區的不動前一帶居住。房租是一個月六萬七千日圓(比之前便宜兩萬日圓),這次搬家幾乎花光了所有積蓄(以下省略)。

      從來沒結過婚,這把年紀卻還口袋空空。可能有些人會認為我真是個沒用的男人。若是以前那個死愛面子的我,我一定會覺得很丟臉,不敢跟別人分享我的近況,但我現在完全不在意。原因很簡單,因為我現在很幸福。

      我一直很想從事可以傳達價值觀的工作,而不是為了金錢或物質出賣勞力,因此十年前剛進社會時,我只想做與出版有關的工作。可惜在工作過程中,我逐漸迷失了初衷。不瞞各位,出版業界可說是夕陽產業,為了活下來,必須想盡辦法推出暢銷書。要是沒有暢銷書,就無法維持出版事業,更遑論要出可以流傳萬世的書籍了。我每天都在面臨嚴酷的現實考驗,於是便在這個過程中「長大成人」。當初以出版為志向的熱情早已消耗殆盡,讓我也不得不屈服在「到頭來還是『向錢看』」的普世價值下。

      丟東知名商品西卻讓我重拾年少時的價值觀。

      長期以來,日本社會並不是由自民黨執政,而是在其背後組成聯合政府的「金錢黨」、「物質黨」與「經濟黨」。這個聯合政府長年把持朝政,讓人遺忘其擁有的「政權」特質,進而成為維持社會運作的基本前提,不僅沒有人質疑,更沒有人察覺它們的存在。這個聯合政府長期霸占主席臺,我首先針對「物質黨」主席發難:「不好意思,可以讓我坐一下你的位子嗎?要是我表現得不好,就將位子還給你。」

      於是我開始貫徹極簡生活,將自己擁有的物品數量減至最低,成為一位極簡主義者。實踐極簡生活之後,我發現最大的好處不在於家裡變整潔了、打掃起來更省事了這類顯而易見的改變,而是本質上更深層的收獲。我重新思考自己該如何生活,重新定義每個人都渴望的「幸福」。

      這一路我丟掉許多東西。

      讓我現在得以每天品味幸福,過著充實的生活。

      不知道為什麼,自從開始丟東西後,我覺得自己比以前更幸福了。

      每個人生活在這個世界上,都希望自己幸福。正因為我們打從心底想要幸福,才會每天用功唸書、從事運動、努力工作、養兒育女、專注於興趣之中。即使別人覺得你過得很辛苦、很孤獨、很不幸,但都是你追求幸福的結果。追求幸福是驅使人類努力向前的原動力。

      過去我也跟許多人一樣囤積物品,以為這些東西可以突顯自己的價值,甚至能讓自己幸福。各位只要看過一開頭刊登的垃圾屋照片就知道,我很喜歡留東西,屬於捨不得丟東西的個性,看到東西就想留下來,所以愈囤愈多。

      即使擁有這麼多東西,我還是動不動就跟別人比較,真的很可悲。完全不知道自己該做什麼,思緒十分混亂,腦袋也無法思考,任憑時間流逝。到最後開始後悔從事自己選擇的職業。成天喝酒逃避現實,讓自己的女友傷心。我無力改變自己,只能接受自己是個這麼差勁的男人。

      過去的我花了很多心力脫離垃圾屋,遇到週末女朋友來家裡玩時,只要稍微收拾一下,打掃看得見的地方,看起來就很整潔。然後再巧妙配置設計時尚的個性擺設,利用間接照明營造氣氛。

      可是,如果平時到我家裡,就會發現我的書已經多到書櫃塞不下,散落在家中各個角落。那些幾乎都是認為有一天會讀,隨便翻閱幾頁就擱著,以及借來之後便提不起興趣看,放在家裡遲遲未還的書。這就是我以前的生活。

      不僅如此,絕對不能讓別人打開我家壁櫥,因為裡面塞滿了以前我最愛的衣服,難得心血來潮從中抽一件出來穿,卻沒有勇氣穿出門。這些衣服從買來之後就很少穿,加上價格又很昂貴,我老想著等哪天天氣好的時候拿出來洗一洗、燙一燙,就能再次派上用場。

      房間裡四處散落著一時興起購買的娛樂用品,入門款吉他與擴大器早已積了一層灰,還有一直想著有空時一定要自我進修的英語會話教材,經典款古董相機連用都沒用過。

      我總是三分鐘熱度,所以從來沒在家裡把玩過。看完預錄的電視節目《毒舌糾察隊》後,拿起智慧型手機玩拼圖遊戲,玩沒一會兒就關掉,去超商買酒喝。

      過去的我老是在跟別人比。

      我的大學同學住在東京填海造地新市鎮裡的高級公寓,玄關富麗堂皇,餐廳擺設著品味卓絕的北歐家具與餐具。我在心中暗自估算這裡的房租,接受好友溫馨的招待。好友在大公司工作,收入高又穩定,出社會不久就抱得美人歸。太太跟他一樣都很喜歡看電影,兩人不僅興趣相投,結婚不久便生下小孩,過著幸福美滿的家庭生活。穿著時尚的小寶寶看起來真的很可愛。我不禁猜想,我們在大學時都半斤八兩,到底是什麼原因,讓我跟他之間,出了社會之後產生如此大的差異?

      白色法拉利跑車拉風地駛過十字路口,那輛跑車的價格應該買得起兩間我現在的租屋公寓吧?我騎著以五千日圓向朋友買來的二手自行車,望著疾駛而去的車尾燈。

      在這個狀態下,我每個星期都抱著逆轉勝的一絲希望購買toto BIG運動彩券。

      我也曾因為低收入和零存款等原因,讓女友對未來感到不安,最後分手。用盡方法隱藏自己的自卑感,以及對其他人的忌妒心,像行屍走肉般地過日子。老實說,過去那個擁有滿屋子廢物的我,根本不值得活在這個世界上。

      我很慶幸自己勇於丟東西。

      這個舉動讓我成為截然不同的自己。

      各位可能覺得我說得太誇張。

      還有人對我說:「不過就是丟東西而已。」

      沒錯,我只是丟東西而已。

      我沒有成就任何大事,也沒做任何值得向人誇耀的事。

      只有這件事我敢大聲地說:

      自從減少物品後,我每天都感到很幸福,也慢慢地了解什麼是幸福。

      如果你也跟過去的我一樣悲慘,老是與別人比較,認為自己不幸,我建議你開始丟東西。有些人天生沒有物欲;有些人具有一種天賦,可以從混亂的雜物中找到寶藏。但我希望傳達的是讓所有人感受到「普通」幸福的生活型態。所有人都想獲得幸福,為了想獲得幸福而購物,卻只能給我們短暫的幸福感。

      由此可見,我們對於幸福,真的是一無所知。

      減物後能讓我們重新思考幸福的真諦。

      各位是否覺得我又言過其實了呢?

      但,我是真心這麼想的。

















      回到身分,這也只是念相所創出來的。身分,任何身分,也只是念相組合的。我們透過念頭,自然產生種種區隔、分別、喜惡。於是把原本不存在的一切給凝固了,變成我們大家每一個人的身分。身分,又離不開「我」。「我」的存在,是要跟別人、跟環境區隔開來,才可以成立,進而存續下去。沒有跟別人、跟身邊的環境區隔,「我」自然就消失了。有意思的是,連這個區隔或隔離都離不開思考,甚至就是念頭創造出來的。

      「我」其實就是個人的身分。這觀念是從很小、很早就建立起來的。

      就連我們前面提過的嬰兒,在跟環境的互動中,也已經開始慢慢建立一個獨立的「我」的概念。從一開始,只是追求生理的滿足,要食物、要飽暖、要喝水、要休息。漸漸地,從身體的滿足感,逐漸導向情緒和思考的滿足。母親的一個動作、父親的一個聲音,主要照顧者的一個反應,自然會落入嬰兒的思考範圍,影響到他對自己、對他人的看法。「我」的觀念,就是在這些互動中自然產生的。透過多年的成長,「我」的身分就這麼卓然成形了。

      沒有思考,是不可能有「我」的。可惜的是,我們大家都以為──一定要有「我」,才有生命。或者說,必須要有「我」,生命才有意義。這一點,是錯的觀念。

      其實,我們再怎麼努力去找「我」,是找不到的。我們指稱「我」時,通常會用食指往胸口比著,也就是心的位置。這是表達「我存在」很直觀的方式。

      但是,假如我們繼續觀察這個存在的「我」,會發現它不只是這個身體。我想表達的是,全部的我,包括我印象當中的「我」、念頭的「我」,遠遠超過這個「體」。也就是說,這個印象的「我」遠遠超過肉體的我。一般來說,「我」,還包括一切的經驗、情緒所帶來的滿足、傷害、傷疤,以及別人所稱讚、所看到的我的形象。

      這些,還是離不開念頭所帶來的虛擬實境。說它不存在,它又存在。說它存在,卻又找不到。這個虛擬實境,卻有決定一切的能力,決定了我快樂不快樂、滿足不滿足、有成就沒有成就,讓我們不斷地對人生有追求、有期待。隨時都讓我們認為人生就是要追求比較完整的我,比較完美的我。這完美的我通常是透過物質,以及財富、名氣、地位可以找到的。









      編/譯者:游韻馨
      語言:中文繁體
      規格:平裝
      分級:普級
      開數:0*14.8
      頁數:344

      出版地:台灣













      商品訊息特點





        實用商品



      • 作者:佐佐木典士

        追蹤







      • 譯者:游韻馨






      • 活動

      • 出版社:三采

        出版社追蹤

        功能說明





      • 出版日:2016/1/22








      • ISBN:9789863425229




      • 語言:中文繁體




      • 適讀年齡:全齡適讀




      • 館主推薦:★★★☆☆








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      (中央社記者許秩維台北14日電)技專招聯會今天表示,為了替學生省荷包、做環保,106學年度起,四技二專甄選入學招生第二階段備審資料,有6個學群將試辦書面審查資料網路上傳。

      技專校院招生委員會聯合會近日在台北科技大學召開「四技二專聯合甄選委員會第2次委員會議」,決議106年四技二專甄選入學的招生變革,自106學年度起,四技二專甄選入學招生第二階段備審資料,電機與電子群電機類、電機與電子群資電類、商業與管理群、資管類、外語群英語類及外語群日語類共6學群,將試辦網路上傳,以減輕考生印製負擔,和簡化招生學校行政作業程序及資料傳遞時間。

      根據技專校院招生委員會資料顯示,四技二專甄選入學招生每年報名人數約8萬多人,考生至多可申請3個校系科(組)、學程,報名人次約23萬人次,通過第一階段篩選約13萬人次,實際辦理第二階段報名約10萬人次。

      技專校院招生委員會聯合會主任、台北科大校長姚立德指出,四技二專招生共有21類群,其中以電機與電子群電機類、電機與電子群資電類、商業與管理群、資管類、外語群英語類及外語群日語類6學群的考生最多,佔每年甄選入學第二階段報名人次的一半、約5萬人次,如果試辦情況良好,將自107學年度起全面實施。

      姚立德指出,所有參加106年四技二專甄選入學第二階段的考生,審查資料項目中的「證照」、「得獎證明」、「高中(職)在校成績證明」也全都採網路上傳作業,其中應屆考生的在校成績由所屬高中職學校統一上傳,非應屆考生則需向畢業學校申請成績證明。

      技專校院招生委員會聯合會提醒考生,備審資料網路上傳系統規定,檔案格式必須是PDF檔,且考生每人申請每系的上傳檔案容量限制在10MB以下,單一檔案不能超過5MB,明年3月中旬將針對高職學校辦理報名系統(含備審資料網路上傳)操作說明會,並於官網上提供系統練習版,以利考生演練上傳。1051114

      (記者黃秀麗新北報導)新北市八里焚化廠在環保局、廠內環教人員、志工夥伴及共同合作夥伴團隊努力下,已於105年9月29日通過環保署環境教育設施場所認證,21日由新北市環保局長劉和然、環保署環境保護人員訓練所長陳麗貞、瑞平國小校長施惠珍、長坑國小校長鄭旭泰、米倉國小校長林愛玲及新北市環教輔導團團隊、八里、林口區長與里長們一同揭牌啟用,現場並邀請鄰近廠區的瑞平國小學生,搶先體驗環境教育課程。

      環保局長劉和然表示,新北市八里焚化廠致力於廠區節能減碳作為,每年將約40萬公噸廢棄物妥善處理後轉換成電能及熱能,104年發出的電力達2億5千萬度以上,可供7萬戶一般家庭1年使用,發電效能為全國24座焚化廠之冠,榮獲今(105)年度經濟部的「節約能源績優獎」、環保署第25屆的「企業環保獎」。

      除了燒垃圾發電外,八里垃圾焚化廠也供民眾參訪學習,廠區環教設施完善,包括有蝴蝶園、臺灣蒲公英與原生種百合復育基地、獨角仙生態棲地、溫水游泳池、健身房、環保小木屋、太平登山步道、環保夢工廠及數位人文展覽館等,種種令人驚艷的環保設施,讓八里焚化廠成為民眾體會低碳生活的私房景點,新北市也成功翻轉垃圾處理場廠髒、臭的刻版印象,取而代之的是潔淨、休閒兼顧的新環保基地。

      環訓所所長陳麗貞表示,要通過環境教育認證有四個大面向,一定要面面俱到,台灣是全球第六個通過環境教育的國家,全球現在最關心的是永續發展,我們環境教育法就是秉持永續的精神,希望我們把這片土地的好山好水,把我們的環境及資源,留給後代子孫,所以今天透過環境教育,讓學童們瞭解自然環境與人之間的關係,透過這樣的學習可以培養更多的地球公民,將環境保護落實在生活中,為地球及後代子孫盡一份心力。

      環保局指出,本次通過認證的環境教育課程主軸為「玻璃魔法城堡」、「環保特派員」及「節能減碳救地球」,其中「玻璃魔法城堡」為本場域最主要的課程主軸,透過介紹垃圾處理方式的歷史沿革、建廠的歷史故事,瞭解八里廠在環境保護的定位與角色、及焚化廠周邊的自然人文特色引導等,再帶領學員至垃圾貯坑及垃圾吊車操作室實際參觀,讓學員瞭解垃圾焚化處理過程,養成垃圾減量的生活觀,並主動於生活中關心環保相關議題。(自立晚報2016/11/21)

      圖說:八里焚化廠通過環教認證 與會來賓八里焚化廠合影

      下面附上一則新聞讓大家了解時事

      旺報【記者李侑珊╱台北報導】

      婚禮紅包數字居然可以用統計學分析出來?台灣學者與老師認為,台生多對數學抱持恐懼感,學數學的方式大多是「學校上課、補習班算題目」,長時間投入只為提升分數;教師的挑戰就是讓學生發掘數學的實用性和趣味性。

      長庚大學電子工程系助理教授賴以威長期關注數學教育,他不只是數學專欄作家,還創辦「數感實驗室」、開設「數學實驗課」、推廣「趣味數學」,讓中小學生以生活案例建立數學知識。

      談起台灣數學教育的問題,賴以威表示,包含兩岸三地在內的華人社會,數學課側重計算與解題,即便學生在課堂累積的基本功夫很扎實,卻多不具學習動力,無法理解數學與生活的關聯性。

      像是人臉的五官比例、從談戀愛到結婚的機率,這些生活中的例子其實都可透過數字計算。他就曾以統計學分析「交情深淺、婚宴地點等因素,如何影響婚禮紅包」的數學模式,今年4月更以此在浙江獲頒「2016菠蘿科學獎」數學獎,由浙江省科協主席姚克頒獎。

      為讓學子了解數學的趣味性,賴以威在「數學實驗課」援引生活案例,將百貨公司周年慶折扣當作課題,為學生建立換算能力;另也從卡通著手,讓學生觀察卡通人物在電視、手機螢幕播放的比例雖不同,畫面卻未失真,邏輯來自數學的「等比例」的概念,活潑的教案皆能引發學習興趣。

      薇閣高中數學老師陳宜廷則說,綜觀歷年大學學測成績,均標最低分的考科多屬數學,代表多數學生對數學沒興趣,或比較容易出現學習障礙;問題主要出在現行教育制度仍以升學為主,老師只想幫學生「衝高分」,未引導學習興趣,導致學生學習動力不足。

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